選單
  • 耶穌受難日
  • 02
    25
  • 開放日期


2019.09.25瓜達盧佩聖母 — 希望及生命之母 Virgin of Guadalupe – Mother of Hope and Life


發佈日期:2019 年 09 月 30 日 14:12
  • 分享至:



瓜達盧佩聖母亞洲巡迴講座——澳門站圓滿舉行


2019年9月27日 admin所有分類 All categories, 本地 Local

(本報訊)道生會與天主教澳門教區生命委員會上週起(21至29日)合辦舉行「瓜達盧佩聖母亞洲巡迴講座」,邀請到聖若望.狄雅哥列品申請人愛德華多.查韋斯蒙席(Msgr. Eduardo Chávez),講解瓜達盧佩聖母的細節,以及聖母肖像的各個特徵與標記,並說明瓜達盧佩聖母如何成為生命、家庭與合一的主保,並能應用到亞洲東方國家的文化裡。


查韋斯蒙席上週六先在香港開始巡迴講座的首站,翌日主日轉抵本澳,假聖若瑟修院聖堂舉行澳門站講座,週三(25日)到台中主講,並在今天(27日)為台北站主講,又在本主日(29日)到巡迴講座的最後一站——馬尼拉。澳門場次以「帶來生命之源的母親」為題,吸引過百名教友出席,座無虛席,當中更有香港教友特地參與。


李斌生主教在講座開始前致辭,指出每一個聖母顯現的肖像都有特別的意義:「因為我們愛天主,我們自然地會愛聖父的女兒、聖子的母親、聖神的淨配——聖母瑪利亞,我們亦因此愛各種聖母的顯現,例如在澳門,我們特別敬愛花地瑪聖母。每一個聖母顯現的肖像都有着特別的意義,而瓜達盧佩聖母的肖像,為全世界以致每個人,都帶着啟發性、重要的訊息。」


及後,李主教向查韋斯蒙席致送紀念品,感謝他遠赴亞洲為瓜達盧佩聖母作更深入講解。講座後,由查韋斯蒙席主持主日彌撒,期間亦特別為家庭與維護生命祈禱。


另外,澳門數十個家庭參與私人敬禮——朝聖者之后,其中部份家庭的小孩繪畫多幅瓜達盧佩聖母肖像,並特地在講座後交予查韋斯蒙席,拜託蒙席帶回墨西哥,並代為奉獻給瓜達盧佩聖母。


原文連結:

https://reurl.cc/4gXpdY



專訪愛德華多.查韋斯蒙席:

聖母顯現不只是歷史上,而是與現在息息相關


2019年9月27日 admin所有分類 All categories, 本地 Local

文:姚子汶

天主教澳門教區生命委員會與道生會將於本主日(22日),舉行澳門站「帶來生命之源的母親」講座,邀請到聖若望.狄雅哥(又譯聖若望.迪達谷)列品申請人愛德華多.查韋斯蒙席主講。

《號角報》聯同「澳門教區社會傳播中心」十分榮幸能與查韋斯蒙席作訪問,重溫瓜達盧佩聖母當中各訊息,並談到他在推動聖若望.狄雅哥榮列聖品時的心路歷程。以下為訪問撮要:



查韋斯蒙席,歡迎您來到澳門。您對澳門和香港的感覺如何呢?你對澳門的首個印象是如何呢?

這是我第一次來到澳門,但我多年前已到訪過香港,大約1984年左右,那是完全另外的感覺,是十分不同的,但那次我完全沒有與香港人對話,只是給予講座,像一名遊客到訪,沒有與人們有交流。而今次是第一次到訪澳門,看到這美麗的地區、城市。為我而言,我仍然處於震撼之中,因為這裡的人十分友好、很投入、很熱衷地參與,他們嘗試讀出聖母顯現時所說的土著方言那瓦特語(Nahuatl),這是令人難以置信的,因為那句句子正正是瓜達盧佩聖母於顯現中所說的,所以當我聽到這句從他們口中、心中、靈魂中說出時,那感覺是十分難以置信的。



在獲墨西哥城總主教卡雷拉(Norberto Rivera Carrera)樞機委任作為狄雅哥的列品申請人前,您是否已經研究瓜達盧佩聖母的顯現?還是這個委任推動您去研究呢?

我本身知道聖若望.狄雅哥和瓜達盧佩聖母,因為此前已研究了很多年,然而,即使獲邀請成為列品申請人後,我亦繼續去理解更多有關瓜達盧佩聖母……沒錯,這是一個很大的榮幸,但同時也是一份極大的責任。而且很重要的是,在聖狄雅哥整個封聖的程序裡,很多細節變得更清晰、更透徹,我們整理了許多東西,因為有很多有關瓜達盧佩聖母的資料中,存有不少的錯謬。我們亦需要特別感謝聖座,因為聖座經常要求書面文件,而我們組織與分析過後,更清楚、更確切理解為何聖母會在那些日子顯示,例如:在舊曆冬至(12月12日)顯現……這些不只是歷史上的事蹟,而是與我們現在息息相關的……所以為我來說,成為列品申請人是十分重要,但繼續深化對瓜達盧佩聖母的事蹟,和將此告訴所有人,同樣是非常重要。



在接受卡雷拉樞機的委任邀請後,您有何感受呢?2002年7月31日,教宗若望保祿二世於墨西哥城瓜達盧佩聖母大殿主持若望.狄雅哥的封聖大典時,那時您有何感受呢?

首先,我沒有特別……但第一個感受,就是:這是太大了,但現在我明白,且繼續明白,這並不是我個人的,肯定是聖母、瓜達盧佩聖母的。我們只是工具,但她(聖母)是祂的旨意、祂的工作,而這一切的泉源是耶穌基督,因為耶穌基督就是瓜達盧佩聖母的泉源、中心和聚焦,她亦引導着我們到耶穌基督。

另外,[當時]我要到羅馬出席會議,去組織一切。教宗若望保祿二世需要先到加拿大,然後到危地馬拉去為聖伯多祿.貝坦庫爾(St Pedro de Betancurt)封聖,最後再到墨西哥去為若望.狄雅哥封聖。當聖父坐在輪椅上出來,他十分不適,我理解的,他十分虛弱……有些博士和蒙席說「聖父,不要去墨西哥!您十分虛弱,您很不適,旅程為您來說太多,因為您要去加拿大、危地馬拉,然後到墨西哥,不要到墨西哥!」……教宗回答說:「你們說完了嗎?我需要到墨西哥,因為那肖像是一切的開端;我需要到墨西哥,因為我要親吻瓜達盧佩聖母的肖像。」此話至今仍然歷歷在目,我更記得教宗說:「這個人(若望.狄雅哥)是一位聖人,是天國與俗世的橋樑;這個人聖德的模範、是全世界人的表樣;這個人帶着瓜達盧佩聖母,而這聖母所帶出的就是真理。」

 

有很多對印第安人若望.狄雅哥的評論,甚至他的地位,如:這名聖母的使者是誰?這名成為聖人的土著是誰?又為何用了那麼多年、將近500年才將他冊封為聖人呢?

很好的問題。在墨西哥,[人們相信若望.狄雅哥一直、經常都在天國。但教宗需要先確認瓜達盧佩聖母,這是封聖必須的程序。我認為,為天主有很多的時間(天主不受時間所限)……封聖只是時間[的問題],[封聖程序]並不是要為若望.狄雅哥到達天國,[因為]他死亡後已經在天國了,只是在這時刻去確定[他在天國的事實]。這個人十分謙虛,十分順從,十分貧窮,但因為他有強大的信德,成為現今我們這世代一個聖德的好榜樣,因為只要有一顆完全謙虛的心,一個人才有可能[真正地]找到耶穌基督。



印第安作者費萊里亞諾(Antonio Valeriano)在文件《尼康.莫柏華》(Nican Mopohua)中,稱瓜達盧佩聖母的顯現是在若望.狄雅哥神視中與他的對話?

十分好的問題,因為那[份文件中]是有錯誤的,我嘗試回答。感謝若望.狄雅哥,讓所有人知道顯現的事,而他所作的是靠口傳(口述歷史),他是首先作口傳的,然後再傳到印第安的市集中……這個[聖母顯現的]肖像是一封有關愛的信件。為他們印第安土著的同時,也是為歐洲的人。因為聖母是始胎無染原罪,她是展開啟示的那位,她是身披太陽、腳踏月亮的那位,歐洲人能完全地理解這些標記,但同時,為印第安土著[有特別的意義],例如她不會腳踏着蛇,因為在歐洲蛇是邪惡的,但為印第安土著而言並不是。為他們來說,蛇是水、生命,是他們的血,是一些寶貴的東西,不是邪惡的。另外,聖母站在月亮的中間,這月亮是黑色的,為印第安來說月蝕(黑色的月亮)就是撒旦、是邪惡的……為土著來說,這一切標記都是概念。到了1945、1946年,費萊里亞諾首次將此事以文字紀錄下來,所以他所說的,並非第一手的陳述……第一手的,永遠都是聖若望.狄雅哥的口述歷史。

 

有人指,聖母會稱自己為「Tequatlasupe聖母」,在那瓦特語意指「踏着蛇頭的人」,而西班牙人亦會理解「瓜達盧佩」,因為本身他們在西班牙也有位於卡塞雷斯(Cáceres)的瓜達盧佩聖母。但在墨西哥的顯現中,聖母的真實名字是甚麼呢?當中有甚麼含義?

謝謝你提出這個問題,因為這是一個嚴重的錯誤。當我擔任列品申請人時,聖座經常向我索取文件……沒錯,西班牙確實有一個名叫瓜達盧佩的城市與河流,所以在取名時,西班牙籍的主教反對此顯現為瓜達盧佩聖母……在多個聖母顯現中,大多數都是人們、是教會給予的名稱;但在這顯現上,是聖母親自選取的名字。她不是告訴若望.狄雅哥,而是對若望.狄雅哥的叔叔,指自己的名字為「瓜達盧佩瑪利亞(Santa Maria de Guadalupe)」。而「瓜達盧佩」此詞亦有特別意思,當中包含一個猶太的名字(Maria)和阿拉伯的名字(Guadalupe),故此,在她內亦象徵着合一與和諧。這和諧是家庭的和諧,換句話說,你們彼此是兄弟……瓜達盧佩聖母是一位和平的聖母、生命的聖母、家庭的聖母、和諧的聖母,並令天主的家庭內各成員合一,因此她要求一間「神聖之所」,此神聖之所可以是一間聖殿、聖堂或朝聖地,但同時,也能被理解為家庭。

 

多年來,一直有多個科學團隊對瓜達盧佩聖母的肖像作分析與研究,其中由美國太空總署(NASA)的嘉拿漢博士(Dr Philip Callahan)、彭薩科拉學院(Pensacolla College)的史密芙教授(Professor Jody B. Smith)和湯斯曼博士(Dr Aste Tonsmann)所組成的團隊,稱聖母肖像的虹膜十分顯著。您能告訴我們有關這些由非教友所得的科學發現嗎?

這是另一個非常重要的問題,因為當中存在着許多錯謬。首先,嘉拿漢博士的書裡,頭半部份十分糟糕,完全不是真的……而且有很多謊言與混亂。該書的第二部份,還可以,我也同意他們[的說法]。在1929年,另一位名叫薩利納斯(Carlos Salinas)的人,在瓜達盧佩聖母眼中看到東西。在1951年,一位眼科醫生多洛尼亞博士(Dr Javier Torroella)是首位使用儀器分析聖母眼睛的眼科醫生,稱聖母雙眼是完完全全的人類眼睛。雖沒有活着,但猶如一張照片,而且雙目均有人類的倒影——這是十分重要的。隨後,另一人——湯斯曼博士——則用電腦,檢視聖母的雙目並看到眼睛裡有13個人[的倒影],包括:一個家庭、一位主教、若望.狄雅哥、土著等等。

 

瓜達盧佩聖母所帶出的訊息,無疑是一個永恆的訊息。從1513年的瓜達盧佩聖母到現時此刻,您能與我們分享一下,您對瓜達盧佩聖母所得到的感受嗎?

耶穌基督是獨特的啟示。在瓜達盧佩聖母中,我們聽到了一些重要的說話,她說:「不要害怕,我在這裡,我是你的母親。」她亦說:「我很榮幸能成為你的母親。我保護着你。」就是因為這些話存留在我們的心裡,[才能]改變我們的生活。瓜達盧佩聖母不只是瑪利亞,還是她腹中的耶穌基督,是她帶着腹中的耶穌——真理——到我們中間。這改變了一切,因為透過瓜達盧佩聖母,一切成為與天主的相遇。

 

在講座中,您提到瓜達盧佩聖母選擇顯現給一名平信徒——若望.狄雅哥。這個顯現的訊息,為一名平信徒有多重要呢?

起初,我只認為聖母顯現給一名土著,十分貧窮、十分謙虛,只止於此。但後來,我理解到其實是平信徒,而這一點在我們現代來說是十分重要的:在整個瓜達盧佩聖母顯現的事件中,是一名平信徒看到一切的證據;是一名平信徒首先聽到天主之母的聲音、看到聖母的美;是一名平信徒首先明白聖母顯現的使命、成為聖母的使者……我認為這在我們的世代是十分重要的。在梵蒂岡第二次大公會議中,提出了對平信徒在現今[教會內]的重要性,也完全與瓜達盧佩聖母於1531年所提出的一樣,是平信徒。(那若望.狄雅哥能成為平信徒的主保嗎?)嘩!對的,你看,每一次我們研究和探討,都會在我們現時世代中越來越理解更加多!


原文連結:

https://reurl.cc/b6GEVd



 
瀏覽次數:1466

回最頂